燕巢于幕

夫子之在此也，犹燕之巢于幕上。

-----春秋·左丘明·《左传·襄公二十九年》

在春秋时期，吴王寿梦有一个儿子，他名叫季札，也被人们亲切地称为季，或者吴公子札。当吴王寿梦离世后，吴国的民众纷纷提议并希望季札能够继承王位，但他却坚决地拒绝了这一提议。鲁襄公二十九年，季札离开了他的故土吴国，开始了一段游历的旅程，他访问了鲁国、齐国、晋国、郑国、卫国等国家。在这段时间里，他显得异常活跃，他有时会与人探讨诗歌、音乐、舞蹈的奥秘，有时会讨论国家的政事和道德的准则，有时也会与朋友们畅谈友情的真谛。某次，季札在准备从卫国前往晋国的途中，在卫国的戚地停留休息。突然，他听到了一阵钟声，这钟声在他听来，似乎有些异样。他心生疑惑，说道：“这真是奇怪！我曾听说过一种说法，那就是那些争夺权力与利益，却忽视道德修养的人，最终都会遭受不幸的。那些演奏钟乐的人应当明白，如果得罪了国君，连恐惧都来不及，又怎么能有心情去享受音乐呢？这样的行为是极其危险的，就像是燕子在帐篷上筑巢一样，随时都有坠落的风险。卫献公刚刚离世，还未得到妥善的安葬，怎么可以在此时演奏音乐，享受生活呢？”季札对此深感不满，于是立刻离开了戚地。戚地，正是卫国执政大夫孙文子的封地。孙文子听闻了季札的这番话后，深感震撼，从此他终身都不再听音乐了。