• 1、“医道相通”启示我们道教文化对中医养生思想有一定影响。
  • 2、道教“祝由符咒”起源于巫术，后世用以为人治病时，又体现出一定的实用价值。
  • 3、他说，他之所以回家，是因为他在北京道教寺庙白云观的“大师”认为他回家可能是一件好事。
  • 4、槎山是道教的重要发祥地。
  • 5、据传观音菩萨的前身是道教的慈航道人。
  • 6、在中国的道教世界里，玄天上帝具有非常独特的地位。
  • 7、在中国土生土长的道教，它关心的不是死后进入另一个世界的生活，而是如何升仙。
  • 8、他们从事斋醮活动，从事道教养生实践。
  • 9、近代海南汉区各县道教民间法事，基本与琼海县同。
  • 10、大殿的阑额、木制隔扇上浮雕着众多道教人物、故事和珍禽异兽，图案精美，雕刻技艺精湛，反映出清代的社会生活、宗教信仰和审美情趣。
  • 11、明代中叶，道教兴盛，灵丹秘药的内容，也渗透到高子书中。
  • 12、正如鲁迅先生所说，中国的根柢全在道教。
  • 13、九天玄女是我国道教之女神，是有共同的泰山文化背景。
  • 14、道教炼丹术中称汞为“木母”。
  • 15、令牌是我国道教的诸多法器中的最为重要的一种。
  • 16、道教的令牌多以木材或金属制作，长方形 ，块状，六面均雕有或铸有图形和文字。
  • 17、据说，从古至今，从未干涸，被道教视为圣水。
  • 18、下元节的来历与道教有关。
  • 19、道教法器令牌起源於中国古代军队发号施令用的虎符。
  • 20、它又称柞水渔鼓道情，始于老子在终南山传道，其伴奏乐器渔鼓筒又称为道筒，是道教文化的产物。
  • 21、他们宣扬偶像神异，诱惑愚民，和道教同样不足为训。
  • 22、这些物品和巫医术士使用的物品大致相同，反映出早期道教和巫医方术之间密不可分的关系。
  • 23、其实华山也是道教名山，为道教“第四洞天”，道教文化亘古通今。
  • 24、道教音乐是道教斋醮法事不可或缺的重要构成。
  • 25、全国政协常委、中国道教协会会长任法融击锣开坛。
  • 26、玉清宫是著名道教圣地、宝庆八景之一。
  • 27、唐代长安道士注重弘道，道教与儒释共同鼎立而为三教，道学成为社会文化的主流。
  • 28、道教法器主要是驱邪除妖、斋醮法坛所用。
  • 29、本文介绍了道教斋醮仪式的基本情况，分析了全真道斋醮仪式的演变过程。
  • 30、龙虎山和崆峒山为中国南北道教名山。
  • 31、扶乩，是我国道教的一种占卜方法。
  • 32、道教建筑形态，有的类似宫殿建筑泱泱大度，也有村野道教建筑的粗犷自由，不拘一格。
  • 33、符官在道教中指守护符箓的神官。
  • 34、玄门之玄，玄乐亦玄，道医则玄之又玄，实践证明道教音乐的医学性应值得重视，也是现代文明和科学应予积极继承和开发利用的文化遗产。
  • 35、老道的寮房简洁清雅，墙上挂的自然是道教神祇图像。
  • 36、同时，广泽尊王祭祀活动按照道教传统科仪、礼制、仪规，结合地方古老的标准，高规格、高层次举行，共祈国运昌隆、社会和谐。